Считалось, что при социализме, который был в нашей стране еще не так давно (некоторые, правда, его называют государственным капитализмом), женщина стала, наконец-то, свободной. Но от чего? От гнета мужа? От кондовых традиций? Это не совсем понятно.
Григорий Суглобов писал следующее:
Социально-экономические преобразования в обществе обеспечили действительную свободу женщины. Изменения в материальных условиях жизни получили закрепление в законах о семейно-брачных отношениях, в нравственных основах социалистической семьи. Социалистическое «общество, — подчеркивается в новой редакции Программы КПСС, — кровно заинтересовано в прочной, духовно и нравственно здоровой семье». Коммунистическая мораль утверждает подлинно человеческие отношения в каждой семье: любовь, взаимопомощь, поддержку и уважение, честность и скромность.
В условиях социализма семейно-брачные отношения еще далеки от нравственного совершенства. Встречаются у нас и несчастные семьи, и разводы нередки, и нарушения супружеской верности бывают. Мы не закрываем глаза на эти отрицательные явления, но почти семидесятилетний опыт развития социалистической семьи дает полную уверенность в достижении коммунистического идеала семейно-брачных отношений, при которых будут господствовать любовь и взаимоуважение и где можно «любовь обменивать только на любовь, доверие на доверие».
В брачных отношениях очень важно делать подарки друг другу. Очень хорошим и красивым знаком внимания будут швейцарские часы - ernest borel gs-8688-5458 известной компании http://imperial-watches.com.ua/ernest-borel-gs-8688-5458/ Такие часы подчеркнут Вашу индивидуальность и стиль.
Сами собой подлинно человеческие отношения в семье не установятся. Для этого необходимо создать такие экономические условия, которые бы полностью освободили вступающих в брак от материальных расчетов. Не менее важно сформировать у каждого человека высокоразвитое чувство социальной ответственности, обеспечить такой уровень духовной культуры, которые исключают корыстные мотивы вступления в брак.
Одним из активных средств целенаправленного воздействия на формирование семейно-брачных отношений является новая советская обрядность.
Здесь мы вынуждены отвлечься от источника и спросить: если уж при таком идеальном строе, каким считали его коммунисты, который существовал в нашей стране, не удалось даже приблизиться к идеалу, то, может быть, он и неосуществим?
Но автор книги о социальном смысле брака не отвечает на этот вопрос. Вместо этого он превозносит брак:
Вступление в брак — особенное событие в жизни молодых, и отметить этот день стремятся чем-то необычным. Обручальными кольцами обменивались новобрачные под куполом парашютов и даже во время затяжного прыжка с парашютом; брали в свидетели золотую рыбку аквалангисты, вручая друг другу кольца под водой. А некоторые молодые, чтобы обручиться, отправлялись к Южному полюсу. Однако погоня за экзотикой обручения — удел одиночек…
Наверное, с этим надо согласиться. У нас мало кто любит экзотику. Большинство людей предпочитают привычный и знакомый каждому быт.
(Цитаты приводятся по изданию: Г. А. Суглобов. «О свычаях-обычаях и религиозных обрядах». «Советская Россия», 1987.)